Starověký Řím neoznačoval jen čas. Slavil krví, ohněm a hlukem. Světské hry byly toho nejvyšším projevem. Nebyly to obyčejné římské svátky. Nekonala se žádná veřejná hostina pro masy. Místo toho se jednalo o vysoce postavené náboženské obřady určené k přenastavení hodin.
Koncept pochází od Etrusků. Věřili, že lidská generace trvala asi 100 let. Nebyla to exaktní věda. Jednalo se o přibližný průměr, který měl představovat maximální délku života. Když se tento věk chýlil ke konci, Etruskové přinášeli oběti božstvům podsvětí. Cíl? Vykoupení. Chtěli očistit další generaci od minulých hříchů. Byl to nový začátek pro budoucnost.
Římané tuto praxi přijali, ale přivlastnili si ji. Udělali z toho třídenní a třínoční maraton rituálů. Kalendář byl opraven. Bylo mnoho bohů. Přinášely se oběti, aby je všechny uklidnily. Panteon se ale postupem času změnil.
Zpočátku byl důraz kladen výhradně na chtonské bohy. Hlavní pozornost si získala božstva podsvětí. Atmosféra musela být ponurá. Vážně. Zaměřeno na úmrtnost a obnovu. Ale věci se změnily. Náboženská krajina se rozšířila.
Festival trval tři dny a tři noci, během kterých se přinášely oběti různým božstvům.
Změna je připisována Augustovi. Císař vládl od roku 27 př. Kr. do roku 14 n. l. Do obřadu přivedl Apolla, Dianu a Leta. Proč? Asi proto, aby spojil svůj nový režim s božským řádem. Apollo představoval světlo a proroctví. Diana a Summer přidaly mateřský a přírodní prvek. Byl to chytrý politický tah zabalený do náboženské tradice.
Tyto hry znamenaly začátek nového saecula. generací. Nová doba. Pro Římany to nebyla jen pověra. Byl to občanský závazek. Bylo to přežití.

Dlouhá cesta k výročí
Chronologie těchto starověkých římských her byla nespojitá. Nebyl zde žádný stabilní rytmus. První saekulares zmíněné v pramenech se odehrály v roce 249 př.nl. E. Pak nastalo ticho. Další zaznamenané hry se konaly až v roce 146 př.nl. E. Další přestávka. A konečně v roce 17 př. Kr. E. August zařídil třetí epizodu.
Toto konkrétní vydání mělo svůj vlastní soundtrack. Horác pro něj napsal Carmen saeculare – „Vektorová hymna“. To mělo v té době velký význam.
Řím si nadále udržoval tempo. Uspořádal oslavy na památku založení města v roce 47 našeho letopočtu. e., pak v 88, 147, 204, 248 a 262. Seznam rychle roste. Frekvence se zvyšovala, jak impérium stárlo, zoufale touží po podívané, aby vše udrželo pohromadě.
Od roku 1300 se tradice změnila. Přestěhovala se z pohanských amfiteátrů do Vatikánu. Papež Bonifác VIII oživil tento koncept. Přejmenoval jej na papežské jubileum. Základní myšlenka zůstává stejná: označit masivní plynutí času. Ale bůh her se změnil.
















