Століття тому історик Генрі Адамс із сумом зазначив, що його елітна освіта не підготувала його до стрімко індустріалізованого світу початку 20 століття. Він почувався загубленим у морі технологічних змін, погано оснащеним класичними та релігійними дослідженнями, які він отримав. Критика Адамса, написана майже 120 років тому, звучить надзвичайно актуально сьогодні.
Зараз освітній ландшафт трансформується не лише завдяки революційним технологіям, таким як штучний інтелект, але й ідеологічним протистоянням у Сполучених Штатах. Федеральний уряд одночасно скорочує фінансування університетів, вимагаючи більшого контролю над навчальними програмами та прийомом. Це створює токсичну атмосферу, в якій традиційні заклади намагаються адаптуватися до потреб світу, що швидко змінюється. Однак замість того, щоб повністю зникнути, освіта знаходить нові шляхи навколо дедалі складнішої території традиційної академії.
Розглянемо випадок Карен Аттіа, досвідченої журналістки та професора міжнародних відносин, яка до цього року викладала в Колумбійському університеті. У 2024 році її несподівано звільнили Columbia і The Washington Post через публікації в соціальних мережах, які критикували расизм і правих активістів. Замість того щоб кинути викладання, Аттіа змінила напрямок, перетворивши свій скасований курс у Колумбійському університеті на «Літню школу опору», відкриту для всіх, хто хотів платити за навчання. Реакція була надзвичайною: 500 студентів зареєструвалися протягом 48 годин, а список очікування розтягнувся далеко за межі. Зараз Аттіа викладає два курси цієї осені, що свідчить про те, що жага освіти процвітає поза усталеними системами.
Хоча підхід Аттіа є незвичайним, він відображає тих педагогів, які давно прагнули демократизувати знання. Її урок нагадує досвід повернення до основ, подібний до університетських лекцій десятиліть тому.
Ебігейл Торн, філософ, що стоїть за популярним YouTube-каналом Philosophy Tube, втілює цей дух. Її відео – наповнені дотепними сценаріями, костюмами та креативними ефектами – весело та доступно передають складні філософські концепції. Як і Аттіа, Торн прагне зробити навчання доступним для кожного, кидаючи виклик авторитетам без академічних обмежень.
Ці викладачі йдуть стопами Стенлі Холла, вченого-культуролога, який кинув виклик межам Академії в 1960-х і 1970-х роках. Він вважав, що освіта повинна звільнитися від закритих інституцій і безпосередньо спілкуватися з громадськістю. У своєму документальному фільмі BBC It’s Not Very Racist, Mum розглядав упередженість у зображенні темношкірих іммігрантів у ЗМІ – піонерський підхід для того часу.
Ця тенденція виходить за рамки індивідуальних зусиль. Hakira та makerspaces — громадські центри, присвячені практичному навчанню в галузі науки та техніки — процвітають у всьому світі. Ці місця пропонують різноманітні курси від електроніки до 3D-друку до зварювання тощо. Вони орієнтовані на тих, хто прагне інтерактивних, прикладних знань, а не традиційних лекцій.
Як попереджав Адамс більше століття тому, освіта повинна передбачати майбутнє, озброїти нас необхідними навичками та розумінням того, що на нас чекає. У цьому світі, що швидко змінюється, академічна свобода може знайти своє найсправжніше вираження поза традиційними інститутами. Криза, з якою зіткнулися університети, незаперечна, але основна місія освіти — досліджувати, розуміти та зміцнювати — здається, готова вистояти, розвиваючись завдяки інноваційним підходам, таким як Літня школа опору Аттіа та захоплюючі лекції Торна на YouTube.
Вибираючи ці альтернативні шляхи, ми можемо стати свідками не кінця освіти, а скоріше сміливого переосмислення 21 століття. Майбутнє навчання може бути за межами шанованих аудиторій академії, в динамічних просторах, де процвітає інтелектуальний інтерес без інституційних бар’єрів.
