Сто лет назад историк Генри Адамс печально заметил, что его элитное образование совершенно не подготовило его к стремительно индустриализирующемуся миру начала XX века. Он чувствовал себя заблудившимся в море технологических перемен, плохо снаряженным классическими и религиозными исследованиями, которые он получил. Критика Адамса, написанная почти 120 лет назад, звучит сегодня тревожно актуально.
Пространство образования сейчас трансформируется не только благодаря революционным технологиям вроде ИИ, но и из-за идеологических столкновений внутри США. Федеральное правительство одновременно сокращает финансирование университетов, требуя при этом большего контроля над программой обучения и приемами. Это создаёт токсичную атмосферу, в которой традиционные заведения с трудом адаптируются к потребностям быстро меняющегося мира. Тем не менее, вместо того чтобы исчезнуть вовсе, образование находит новые пути – обходя всё более сложную территорию традиционной академии.
Рассмотрим пример Кэрэн Аттиах, опытного журналиста и профессора международных отношений, преподававшего в Колумбийском университете до этого года. В 2024 году она была неожиданно уволена как Колумбией, так и The Washington Post из-за постов в социальных сетях, критикующих расизм и правые активисты. Вместо того чтобы отказаться от преподавания, Аттиах изменила направление, превратив свой отменённый курс в Колумбии в «Летоисходную школу сопротивления», доступный всем желающим по оплате учебных сборов. Отклик был взрывным: за 48 часов записались 500 студентов, а список ожидания тянулся далеко за пределы. Сейчас Аттиах преподаёт два курса этой осенью – свидетельство того, что жажда образования процветает вне установленных систем.
Подход Аттиах, хотя и необычный, отражает тех педагогов, которые давно стремятся демократизировать знания. Её класс напоминает возвращение к основам, подобно университетским лекциям из десятков лет назад.
Абигайл Торн, философ, стоящая за популярным YouTube-каналом «Philosophy Tube», воплощает в себе этот дух. Её видео – наполненные остроумными сценариями, костюмами и креативными эффектами – доносят сложные философские концепции увлекательным и доступным способом. Как и Аттиах, Торн стремится сделать обучение общедоступным, оспаривая авторитеты без академических ограничений.
Эти преподаватели следуют по стопам Стэнли Холла, ученого в области культурных исследований, который бросил вызов границам академии в 1960-х и 1970-х годах. Он считал, что образование должно освободиться от закрытых заведений и непосредственно общаться с общественностью. Его документальный фильм Би-би-си «Это не очень-то расистски, мам» затрагивал предвзятость в медийных изображениях чернокожих иммигрантов – новаторский подход для своего времени.
Эта тенденция выходит за рамки отдельных усилий. По всему миру процветают хакирские и мастерские пространства – общественные центры, посвящённые практическому обучению науке и инженерии. В этих пространствах предлагаются разнообразные курсы от электроники до 3D-печати, сварки и многое другое. Они ориентированы на тех, кто жаждет интерактивного, прикладного знания, а не традиционных лекций.
Как предупреждал Адамс более века назад, образование должно предвосхищать будущее, снабжая нас необходимыми навыками и пониманием того, что нас ждёт. В этом быстро меняющемся мире академическая свобода может найти своё самое истинное выражение за пределами традиционных учреждений. Кризис, стоящий перед университетами, неоспорим, но основная миссия образования – исследовать, понимать и укреплять – кажется готовой выстоять, развиваясь через такие инновационные подходы, как «Летоисходная школа сопротивления» Аттиах и увлекательные YouTube-лекции Торн.
Приняв эти альтернативные пути, мы возможно, становимся свидетелями не конца образования, а скорее смелого переосмысления для XXI века. Будущее обучения может быть за пределами почитаемых аудиторий академии, в динамичных пространствах, где интеллектуальный интерес процветает без институциональных барьеров.
