Як стародавні римляни відзначали кінець століття за допомогою Секулярних ігор
Стародавній Рим не просто відзначав час. Він святкував його кров’ю, вогнем та шумом. Секулярні ігри були найвищим проявом цього. То були не звичайні римські свята. Не було громадського бенкету для мас. Натомість це були релігійні церемонії з високими ставками, покликані скинути годинник.
Концепція надійшла від етрусків. Вони вірили, що людське покоління тривало близько 100 років. Це була точна наука. Це було приблизне середнє значення, призначене уявлення максимальної тривалості життя. Коли цей вік добігав кінця, етруски приносили жертви божествам підземного світу. Ціль? Спокута. Вони хотіли очистити наступне покоління від минулих гріхів. Це був новий старт для майбутнього.
Римляни перейняли цю практику, але зробили її своєю власною. Вони перетворили її на триденний, тринічний марафон ритуалів. Календар був фіксований. Богів було багато. Жертви приносили, щоб умилостивити їх усіх. Але пантеон змінювався з часом.
Спочатку фокус був суворо на хтонічних богах. Божества підземного світу отримували основну увагу. Атмосфера, мабуть, була похмурою. Серйозний. Зосереджений на смертності та оновленні. Але речі змінились. Релігійний ландшафт розширився.
Фестиваль тривав три дні та три ночі, протягом яких приносилися жертви різним божествам.
Зміну приписують Августу. Імператор правив з 27 року до н. по 14 рік н. Він ввів Аполлона, Діану та Літо у церемонію. Чому? Ймовірно, щоб пов’язати свій новий режим із божественним порядком. Аполлон представляв світло та пророцтво. Діана та Літо додавали материнський та природний елемент. Це був розумний політичний хід, загорнутий у релігійну традицію.
Ці ігри ознаменували початок нового “саекулюму”. Покоління. Нової ери. Для римлян це були не просто забобони. Це було громадянське зобов’язання. Це було виживання.
Довгий шлях до ювілею
Хронологія цих давньоримських ігор була уривчастою. Тут був стабільного ритму. Перші згадувані у джерелах луди саекulares відбулися 249 року до зв. е. Потім настала мовчанка. Наступні зафіксовані ігри пройшли лише 146 року до зв. е. Ще один розрив. І нарешті, 17 року до зв. е. Серпень влаштував третю серію.
Цей конкретний видання мав свій саундтрек. Горацій написав для нього Carmen saeculare — «Векторний гімн». Це мало велике значення в той час.
Рим продовжував підтримувати імпульс. Він влаштовував святкування, присвячені основи міста, у 47 році н. е., потім у 88, 147, 204, 248 та 262 роках. Список швидко зростає. Частота збільшувалася в міру старіння імперії, відчайдушно потребуючи видовищ, щоб утримати все разом.
До 1300 традиція змінила місце проведення. Вона перемістилася з язичницьких амфітеатрів до Ватикану. Папа Боніфацій VIII відродив цю концепцію. Він перейменував її на папський ювілей. Основна ідея залишилася незмінною: відзначити масштабне проходження часу. Але ж бог ігор змінився.
