A próxima missão Artemis II, concebida para devolver os humanos às proximidades da Lua depois de mais de meio século, deverá inspirar admiração. Em vez disso, para muitos, parece desconectado da realidade. Essa dissonância não é nova. Ao longo da história, grandes esforços científicos desenrolaram-se paralelamente a profundas turbulências sociais e políticas, levantando questões sobre prioridades e o verdadeiro custo do progresso.
A desconexão entre estrelas e ruas
O autor, um jornalista de exploração espacial, antecipou entusiasmo por Artemis II. Em vez disso, a realidade brutal da aplicação do ICE em Minneapolis – incluindo a morte a tiro de Renée Good, uma mãe local – destruiu essa expectativa. O forte contraste entre a ambição da NASA e as realidades violentas da política de imigração destaca uma desconexão fundamental: por que comemorar a conquista das estrelas quando as pessoas estão sofrendo na Terra?
Esse sentimento não é isolado. O autor observa um paralelo assustador com a década de 1960, quando o programa Apollo coincidiu com protestos pelos direitos civis, a Guerra do Vietname e a crescente agitação social.
Ecos históricos: as controvérsias de Apolo
As missões Apollo, muitas vezes mitificadas como um momento unificador, causaram profunda divisão mesmo na época. Os activistas questionaram o imenso investimento no espaço enquanto persistiam as desigualdades sistémicas e a pobreza. Ralph Abernathy liderou um protesto ao Centro Espacial Kennedy, trazendo famílias e mulas para ilustrar o absurdo de priorizar os voos lunares em detrimento das necessidades humanas básicas. A ideia de que todos celebraram Apolo é uma narrativa cuidadosamente construída que ignora dissidências significativas.
Um leitor do Science News em 1969 escreveu: “Phooey… [muitas pessoas sofredoras] NÃO estavam orgulhosas. Estamos frustrados e envergonhados.” Esse sentimento não era marginal; refletia a raiva genuína contra um sistema que priorizava o espetáculo em detrimento da substância.
O complicado legado do progresso
A missão Artemis II da NASA enfrenta um dilema semelhante. Embora as autoridades esperem recuperar o “senso de unidade” da Apollo, o cenário é diferente. Um governo que reduz a infra-estrutura científica e ao mesmo tempo defende tácticas violentas de aplicação da lei cria um paradoxo tóxico. A exploração espacial, como espelho, revela não apenas a engenhosidade humana, mas também profundas fraturas sociais.
O historiador Neil Maher aponta que ambos os disparos lunares ocorreram durante períodos de protesto em massa, sugerindo um padrão cíclico. A questão não é se a exploração espacial é inerentemente boa ou má, mas se pode realmente inspirar quando os direitos humanos fundamentais são violados a nível interno.
Encontrando Unidade na Resistência
O autor encontra um novo sentido de propósito partilhado nos movimentos de resistência em Minneapolis: canto comunitário, ajuda mútua organizada e solidariedade desafiadora. Esta unidade popular oferece um forte contraponto ao espetáculo de cima para baixo das missões espaciais. Isso sugere que a verdadeira transcendência não é encontrada na fuga da Terra, mas no confronto com suas injustiças.
Em última análise, o artigo não descarta totalmente a exploração espacial. Ele reconhece seu potencial de perspectiva e admiração. Mas insiste que estas ambições devem basear-se na responsabilidade ética e na justiça social. O futuro da exploração espacial depende de conseguirmos resolver os problemas terrestres enquanto alcançamos as estrelas.
